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建筑设计师安藤忠雄曾给自己的客户设计了一处住宅——“住吉的长屋”。


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他在房子里设计了一个露天中庭,平时风会吹进来,雨也会下进来,有人说这是间“上个厕所都要打伞”的房子。客户和安藤之间曾有一番这样的对话:


客户:安藤先生,天气冷的时候怎么办?’

安藤:多穿一件衬衫如何?

客户:如果变得更冷,怎么办?

安藤:那就再多穿一件吧!

客户:变得非常冷的时候呢?

安藤:那就请忍着点吧。

客户:嗯好,那我努力一下吧


客户没有怨言,就这样忍着住了40多年。


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安藤忠雄并不是要为难客户,他认为,现代人为了居住的便利而舍弃了个性,失去了与自然的连接,而与自然亲近的建筑是更好的,居住者自己要去思考: 什么才是适合自己的居住方式。


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从来没有接受过正规的建筑设计专业教育的安藤忠雄,之所以有这样的想法,在于他始终在跳出既有的建筑设计思维,始终在用挑战自我的精神在工作。


他的建筑,除了标志性的清水混凝土,少不了的是和自然的融合,风雨和光线在他的建筑中才是主角。



光之教堂


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当人们进入礼拜堂后,外界光亮终于退却,周围只是一排排桌椅,最前方是一个巨大的十字架空隙。安藤有意让室内保持昏暗,让教众或是观者在里面摸索、等待、沉浸。


在他原本的设计里,那十字架的开口处没有安装玻璃,任由风和阳光穿过。


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安藤忠雄不是任何一个宗教的信徒,但是他明白教堂建筑和住宅建筑一样,是给人们的肉体和心灵提供休憩的空间。


水之教堂

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水之教堂坐落在北海道的群山中,安藤忠雄对其中的水池深度做过精确的计算,确保水面能够表现出风吹过的痕迹。


每年 5 月到 11 月间,教堂正面长 15 米、高 5 米的巨大落地窗会完全打开,使整个教堂与大自然融为一体。12 月到翌年 4 月,白雪皑皑下的教堂显得肃穆、宁静。


安藤认为,有时宗教建筑的美要比功能重要。


直岛地中美术馆

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地中美术馆位于日本濑户内海中的直岛。安藤忠雄将整个美术馆都埋入地下,只留下引入自然光线的开口。


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馆内常设瓦尔特·德·玛利亚、詹姆斯·特瑞尔、以及印象派画家克劳德·莫奈的巨幅名作《睡莲》。外部的光线替代室内的人工光线,营造出一种在自然中欣赏艺术的独特气氛。


真言宗本福寺水御堂

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水御堂最引人注目的是一个覆满绿莲的椭圆形大水池。它的下面才是水御堂大殿。


不同于一般宗教建筑,本福寺水御堂的设计是让参观者在莲花池的包围中慢慢进入大殿内,模拟出一种宗教体验,因为佛教当中最重要的理念就是“极乐世界”,佛经里形容“莲花永劫繁荣, 通国锦绣”。


真驹内泷野灵园头大佛


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2000 年,这片北海道的荒原上就已经存在一座高 13.5 米的大佛像,业主只是想让安藤设计一个安静的祈祷场所,但是他觉得那很无趣,他想把佛像埋起来。


他设计了一个 40 米的隧道,参观者从外往内穿过这一隧道才能看到大佛的真面目。而大佛除了头顶之外,都被四周的人工土丘所包围、遮蔽。从远处看去,大佛头在山丘顶端露出, 低头望着自己眼下的信徒。


挑战不仅仅来自自己的工作,还来自他自己。


2009年,医生在安藤忠雄体内发现肿瘤,最后做了一个长达9小时的大手术。5年后的2014年,在胰腺上再度发现恶性肿瘤,最终将其和脾脏一起摘除。

 

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对此,安藤忠雄的态度是:“人这种生物有时也是很坚强的,一场大病之后,如何活下去就看自己的选择了。人生路上会发生什么,谁也不知道。但是,我要按自己的方式继续走下去。 ”


今年,Lens 和安藤忠雄一起,出了一本书:


《安藤忠雄:建造属于自己的世界》

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这本书是建筑大师安藤忠雄“代表作品+人生关键时刻”全纪录,由安藤本人和Lens联手撰稿和编排。


看过这本书后,安藤本人的评价是:


“这本书和一般的建筑书籍不一样,非常特别,非常有趣。”


“自由”和“挑战”,是安藤一生的主题,也是本书藏在建筑图集后的精神主线。


“有自由,人才真正叫活着;活着,身体中就应该充满生命力……”


“我觉得一个建筑物必须要超越这些因素,为自己的存在做出一个证明……我的建筑物就是我的存在证明。” 


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