隐于二十一世纪

文/本刊记者 胡坤

摄影/卡洛·贝维拉夸

隐修于阿索斯山间的科斯马斯神父，日出而作，日落而息。每天清晨，他在屋外的菜园中做早饭、干农活，之后是持续一天的祷告，直到太阳下山。他的身体与外部世界一同呼吸，他的心中只有上帝。“只有活在神性中，才能体察神性之美。”他说。2010年，科斯马斯神父在山上去世。

贝维拉夸拍摄的隐士大致可以归为几类（归隐的教徒、深入自然的探险者或离群索居的“怪人”），但他说：“隐居是面向内心、高度自由的生存方式。这些隐士有着强大而独立的自我，每个人都活在自己的宇宙里。”

 

五年前，意大利摄影师卡洛·贝维拉夸（Carlo Bevilacqua）四处寻找地中海无名小岛上的居民，以完成自己的一个拍摄项目。有人告诉他，西西里以北的菲利库迪岛上住着一个自称“林伯特船长”的怪人。这个怪人是贝维拉夸遇见的第一位隐士。

山洞在一座丘陵之上，隐于灌木，俯瞰大海。洞外架着木质的餐桌和壁炉，藤蔓爬进洞里，床褥铺在地上，书架嵌入岩壁。“那简直是极简主义装饰风格的绝佳范例。”贝维拉夸说。岛上不通水电，林伯特用水缸蓄积雨水，至于食物，他只吃身边触手可及的野生作物。林伯特享受与来自贝维拉夸受到林伯特的热情款待，在洞中小住了几日。此后，他开始寻访世界各地的隐士，去过希腊、美国、印度等地的偏远角落，但并非所有人都乐意成为贝维拉夸的拍摄对象。他曾费尽周折，找到一个隐居法国南部的天主教徒。对方不愿面对镜头，甚至拒绝开口说话。

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美国作家比尔·波特在《幽兰空谷》一书中写道：“在美国，隐士是那些喜欢自个儿待着的人，往往都有点神经质。但是，在中国，我发现隐士往往是社会的精英，扮演着重要的角色。

完整内容请见《Lens》杂志……