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隐于二十一世纪


文/本刊记者 胡坤

摄影/卡洛·贝维拉夸


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隐修于阿索斯山间的科斯马斯神父,日出而作,日落而息。每天清晨,他在屋外的菜园中做早饭、干农活,之后是持续一天的祷告,直到太阳下山。他的身体与外部世界一同呼吸,他的心中只有上帝。“只有活在神性中,才能体察神性之美。”他说。2010年,科斯马斯神父在山上去世。


贝维拉夸拍摄的隐士大致可以归为几类(归隐的教徒、深入自然的探险者或离群索居的“怪人”),但他说:“隐居是面向内心、高度自由的生存方式。这些隐士有着强大而独立的自我,每个人都活在自己的宇宙里。”

 

五年前,意大利摄影师卡洛·贝维拉夸(Carlo Bevilacqua)四处寻找地中海无名小岛上的居民,以完成自己的一个拍摄项目。有人告诉他,西西里以北的菲利库迪岛上住着一个自称“林伯特船长”的怪人。这个怪人是贝维拉夸遇见的第一位隐士。


山洞在一座丘陵之上,隐于灌木,俯瞰大海。洞外架着木质的餐桌和壁炉,藤蔓爬进洞里,床褥铺在地上,书架嵌入岩壁。“那简直是极简主义装饰风格的绝佳范例。”贝维拉夸说。岛上不通水电,林伯特用水缸蓄积雨水,至于食物,他只吃身边触手可及的野生作物。林伯特享受与来自贝维拉夸受到林伯特的热情款待,在洞中小住了几日。此后,他开始寻访世界各地的隐士,去过希腊、美国、印度等地的偏远角落,但并非所有人都乐意成为贝维拉夸的拍摄对象。他曾费尽周折,找到一个隐居法国南部的天主教徒。对方不愿面对镜头,甚至拒绝开口说话。


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美国作家比尔·波特在《幽兰空谷》一书中写道:“在美国,隐士是那些喜欢自个儿待着的人,往往都有点神经质。但是,在中国,我发现隐士往往是社会的精英,扮演着重要的角色。


完整内容请见《Lens》杂志……

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